Mudei minha visão ao estudar experiências de quase morte; a consciência não é como pensamos

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Este ensaio contado é baseado em uma conversa com Mark Gober, autor de “The End to Upside Down Thinking: Dispelling the Myth That the Brain Produces Consciousness, and the Implications for Everyday Life”*. O texto foi editado para maior extensão e clareza.

*(“O fim do Pensamento Invertido: Dissipando o Mito de Que o Cérebro Produz Consciência e as Implicações Para a Vida Cotidiana”, em tradução livre.)

Crédito da imagem ilustrativa: n3m3/Bing/DALL-E

Por Mark Gober
Minha vida, pelo menos no início, seguiu um caminho muito tradicional. Estudei em Princeton e, quando me formei, trabalhei como banqueiro de investimentos. Mais tarde, tornei-me consultor no Vale do Silício.

À medida que avançava neste mundo acadêmico e analítico, sempre tive um fascínio pelas grandes questões da vida. Eu costumava refletir sobre o universo e nossa existência. Eu gastava um tempo realmente pensando: tudo isso realmente importa? Existe sentido para a vida?

Sempre voltei à mesma conclusão. Os humanos poderiam racionalizar que a vida tem significado para nós, mas no grande esquema das coisas, não havia sentido. As pessoas que disseram isso a si mesmas estavam apenas se consolando, pensei. Eu acreditava que a ciência estava nos levando para além da religião e das superstições sobre a vida após a morte.

A prova científica me convenceu de que os fenômenos psíquicos são reais

Todos nós já ouvimos histórias de uma pessoa que viu sua vida passar diante de seus olhos ou soube que um ente querido havia sofrido um acidente terrível antes de receber a ligação. Essas histórias são fáceis de descartar porque são apenas a experiência de uma pessoa.

Mas à medida que crescia o meu interesse pelo inexplicável, comecei a ver tendências. Especialistas que não trabalhavam juntos encontravam os mesmos resultados: coisas que a ciência não poderia explicar, como experiências de quase morte ou fenômenos psíquicos.

Analisei documentos de um programa da CIA onde se pedia às pessoas que enviassem os seus pensamentos – usando apenas as suas mentes – para outras pessoas. O programa concluiu que houve um sucesso “estatisticamente significativo” ao fazer isso.

Li vários relatos de experiências de quase morte em que uma pessoa cega conseguia ver ou uma pessoa surda conseguia ouvir. Revi histórias de crianças que se lembravam de vidas passadas e que conseguiam até falar línguas que nunca lhes tinham aprendido, pelo menos nesta vida.

Ao consultar fontes primárias e entrevistar cientistas, senti como se tivesse aberto a caixa de Pandora. Sempre senti, e fui ensinado, que a ciência nos afastava do paranormal. Agora, essa crença mudou: fiquei convencido de que a ciência estava nos mostrando que há algo maior que não pode ser explicado pela nossa atual compreensão científica do universo.

Acredito que a peça que falta é a nossa compreensão da consciência

A ciência dominante neste momento ensina-nos que a consciência provém do cérebro – que existe uma base biológica e física para quem somos e o que experienciamos. Mas isso não explica os fenômenos psíquicos e outros mistérios.

Os investigadores chamam a isto o difícil problema da consciência: como podem os neurónios do nosso cérebro explicar a forma como experienciamos o mundo?

Fiquei chocado ao saber que existem instituições acadêmicas reais que estão analisando esse problema. A Divisão de Estudos Perceptivos da Universidade da Virgínia, por exemplo, é “dedicada à investigação de fenômenos que desafiam os principais paradigmas científicos em relação à natureza da consciência humana”.

Passei a acreditar na consciência não local, ou na consciência que se origina fora de nossos corpos físicos e fora de nossos cérebros. Para mim, esta é a explicação mais cientificamente sólida.

Muitas vezes penso no que os céticos diriam. Eu costumava ser um deles. Há uma tendência de tentar deixar de lado anomalias que não se enquadram na nossa compreensão do mundo, tal como fiz com histórias sobre o inexplicável.

Acho que estamos nos aproximando de uma mudança de paradigma

É realmente difícil para o paradigma científico dominante mudar. Vimos isso na história, seja no desmascaramento da ideia de que a Terra era plana ou na adoção da teoria da relatividade. Sempre que surge algo que a ciência não consegue explicar, é porque precisamos de expandir ou ajustar a nossa compreensão científica.

Acredito que há algo espiritual no universo, além dos nossos sentidos típicos. Não escolho acreditar nisso porque é reconfortante, mas porque é para onde as evidências científicas me apontam.

Minha antiga suposição era que qualquer coisa espiritual ou religiosa eram superstições primitivas. Agora, acho que há um significado embutido na estrutura da realidade e um propósito para nossas vidas. Não declaro saber as respostas, mas agora sinto que as tradições espirituais e religiosas estão no caminho certo.

Quanto mais aprendo, menos sinto que sei. Mas uma coisa de que tenho certeza é que há mais para a ciência descobrir.

(Fonte)


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