15 de novembro de 1572
O clima em Kriesbuhl, uma pequena vila agrícola pitoresca no sopé dos Alpes suíços, é frio, mesmo para essa época do ano, mas claro.
Naquele dia, um sábado, Hans Buchmann, um pobre agricultor camponês, tem uma dívida a pagar. Ele deve dezesseis florins, aproximadamente o equivalente a US $ 600 em dinheiro de hoje, a um credor na cidade mercantil próxima de Sempach. Hans tem feito empréstimos pesados usando seu pequeno lote de terra como colateral, para sobreviver e sustentar sua família.
Mas não importa quanto Hans peça emprestado, o dinheiro parece sempre desaparecer e sua família continua empobrecida.
Para sua sorte, a safra deste outono foi bastante lucrativa e ele economizou dinheiro para pagar seu credor. Agora, sob o sol da manhã, Hans está se preparando para caminhar seis quilômetros até Sempach para pagar suas dívidas. Infelizmente, para Hans, a estrada de Kriesbuhl para Sempach é principalmente íngreme e através de terreno arborizado, mas em novembro de 1572, embora as temperaturas tenham caído continuamente nos últimos dias, ainda não havia neve no sopé dos Alpes suíços .
É uma viagem que deve durar pouco menos de duas horas em cada sentido, mas Hans Buchman não voltará para casa por quase três meses.
Hans se agasalha para se proteger do frio, colocando seu chapéu de sobretudo de lã e luvas antes de pegar seu cajado e partir. Talvez por vergonha das dívidas que contraiu, ou talvez porque tenha outras intenções inteiramente, Hans sai de casa sem dizer a sua esposa, ou a dois filhos adolescentes, exatamente para onde está indo.
Duas semanas depois, Hans Buchman, sujo e desgrenhado e sofrendo de uma forte dor de cabeça, acorda e se encontra encolhido contra um muro de pedra em um beco em uma cidade estranha e desconhecida.
Seu chapéu, luvas, sobretudo e cajado não estão em lugar nenhum e ele está vestido com nada mais do que uma camisa esfarrapada e calças largas. Roupas que parecem ter pertencido a outra pessoa.
Ele não tem ideia de onde está. Ele corre para a rua perguntando a todos que passam em alemão: “Onde estou? Que cidade é esta?”
Mas ninguém responde. Todo mundo simplesmente passa por esse louco sujo e desleixado, supondo que Buchmann nada mais seja do que um mendigo estrangeiro bêbado, o tipo que é muito comum nesta cidade cosmopolita do início da modernidade.
É o dia de Santo André, cerca de duas semanas depois de 15 de novembro de 1572, e centenas de homens, mulheres e crianças estão nas ruas, enquanto os sinos das igrejas tocam e chamam os fiéis para a missa.
Hans vê um homem vestido com uniforme de soldado, não muito diferente daqueles que Hans viu usados por soldados em sua Sempach natal. Este soldado parece ser um homem de autoridade, um dos muitos homens uniformizados e fortemente armados que parecem morar nesta cidade estranha e superlotada.
“Senhor”, Hans grita em alemão enquanto corre para o soldado, “meu nome é Hans Buchmann. Eu estava viajando para minha cidade natal, Sempach, mas pareço ter me perdido. Que cidade é esta?”
O soldado responde em um alemão perfeito: “Aqui é Milão e você está muito longe de Sempach”.
Hans Buchmann, de alguma forma, acabou a mais de 240 quilômetros de casa. Ele partiu, duas semanas atrás, em uma jornada de duas horas de sua aldeia natal de Kriesbuhl, uma caminhada simples de seis quilômetros que ele havia feito talvez centenas de vezes antes, e acabou do outro lado dos Alpes na Itália, uma jornada de cinco dias de sua aldeia natal.
Ele não tem ideia de como chegou lá.
O soldado que respondeu à pergunta desesperada de Hans é, ao que parece, suíço e ele é um dos muitos milhares de mercenários estrangeiros que vêm regularmente a Milão para apoiar as defesas daquela cidade durante as guerras contínuas e intermináveis entre a cidades-estado italianas independentes.
Este soldado, junto com outros soldados suíços da fortuna, ajuda Hans a voltar para casa. Para Hans, a jornada de volta para casa no inverno, através de passagens nas montanhas cobertas de neve, é longa e árdua. Hans Buchmann leva semanas para chegar a Kriesbuhl. Quando ele chega à porta de sua casa de fazenda, já é a primeira semana de fevereiro de 1573.
Nesse ínterim, os dois filhos de Hans partiram ao longo da mesma trilha terrestre que Hans no caminho para Sempach em busca de seu pai desaparecido. Eles encontraram o casaco, o chapéu, as luvas e a bengala de Hans caídos à beira da estrada, na orla de uma floresta fora da cidade, mas ao chegar a Sempach e perguntar a tantos moradores quanto puderam encontrar sobre o possível paradeiro de seu pai, ninguém relatou tê-lo visto há pelo menos duas semanas.
Alguns moradores de Sempach relataram que viram Hans entrar na cidade na tarde de 15 de novembro de 1572 e que ele parou em uma taverna local para tomar uma bebida, mas depois disso a trilha esfriou.
Durante o século XVI, era comum que vilas e cidades da Europa central tivessem um cronista local, que registraria os acontecimentos para a posteridade em uma crônica da cidade, que seria mantida nos cartórios da cidade. Parece que quando Hans Buchmann finalmente voltou para casa e contou sua história fantástica de ter acabado, por um meio desconhecido a mais de 240 quilômetros de distância em Milão, Itália, ele foi interrogado por um cronista e um magistrado da cidade alemã próxima de Rothenburg.
A história de Hans é tão improvável que, suspeitando de alguma forma de crime ou subterfúgio por parte do devedor, o magistrado exige uma investigação completa sobre o assunto e pede que Hans Buchmann se apresente imediatamente na delegacia de Rothenburg.
Sob intenso interrogatório pelo magistrado, conforme registrado na crônica da cidade de Rothenburg para o ano de 1573, Hans Buchmann admitiu que primeiro partiu em sua viagem para Sempach carregando dezesseis florins porque devia o dinheiro a um homem chamado Hans Schiirmann, o proprietário de o Romerswill Inn em Sempach.
Embora o registro histórico não esteja claro se Hans Buchmann alguma vez declarou explicitamente pelo que exatamente devia o dinheiro, parece que os dezesseis florins podem ter sido algum tipo de dívida de bebida que ele devia, como uma conta de um bar que acabou fora de controle, já que uma pousada do século XVI era mais parecida com uma taverna ou bar moderno do que com uma espécie de hotel.
Hans Buchmann disse que parou na casa de Schiirman, mas que Schiirman não estava lá e que, incapaz de pagar suas dívidas naquele momento, ele foi a outra pousada local para tomar um bebida.
É neste ponto que a história de Hans Buchmann começa a ficar um pouco superficial, para dizer o mínimo. Buchmann admitiu ter bebido no dia de seu desaparecimento, mas afirmou que não conseguia se lembrar exatamente quanto, embora tenha declarado ao magistrado que “foi só um pouco“.
Ele alegou que deixou a taverna sem nome algumas horas depois, pouco antes do pôr do sol, e decidiu voltar para casa pensando que pagaria sua dívida com Schiirman em outra data posterior, quando o proprietário do Romerswill Inn estivesse em casa.
Hans Bruchmann disse ao magistrado e cronista de Rothenburg que a última coisa de que conseguia se lembrar ao caminhar por uma trilha arborizada nos arredores de Sempach foi ouvir um zumbido alto e insistente. Ele disse que se lembrava de ter olhado para o céu e visto uma luz brilhante enquanto era completamente envolvido por um zumbido como um enxame de abelhas e erguido para o céu noturno em direção à luz.
A próxima coisa que Hans disse que conseguia se lembrar foi de acordar em um beco em Milão com uma forte dor de cabeça duas semanas depois e a mais de 240 quilômetros de distância.
Em seu livro sobre o folclore europeu em torno da temporada de férias, intitulado “The Old Magic of Christmas” (Llewellyn Publications 2013), a autora, historiadora e folclorista Linda Raedisch afirma que Hans Buchmann:
“(W) quando ele foi atacado pela primeira vez, ele pensou que estava sob ataque por um enxame de abelhas, mas o zumbido então se revelou em um terrível arranhar de arcos em cordas de violino. Não sabemos o que realmente aconteceu com Hans … mas é interessante que ele tenha mencionado como o zumbido das abelhas precedeu seu ser levantado e carregado acima das copas das árvores. ” (Raedisch 12)
Zumbidos, ruídos e luzes indicariam, talvez, a existência de algum tipo de nave, ou motor, algo que teria sido completamente desconhecido para um camponês dos Alpes suíços no ano de 1572.
Também é interessante notar que o céu noturno estava extremamente ativo com fenômenos celestes intrigantes na época do suposto desaparecimento de Hans Buchmann. Na verdade, apenas quatro dias antes, em 11 de novembro de 1572, o astrônomo dinamarquês Tycho Brahe se tornou a primeira pessoa na história a testemunhar uma supernova. Brahe, usando instrumentos astronômicos rudimentares, observou e registrou uma enorme explosão no céu noturno, o que ele considerou incorretamente o “nascimento” de uma nova estrela na constelação de Cassiopeia. Na verdade, o que Brahe tinha visto, praticamente a olho nu, foi a morte de uma estrela, uma explosão tão enorme que pôde ser vista facilmente a bilhões de anos-luz de distância. O tipo de evento celestial que seria facilmente visível para qualquer civilização extraterrestre em qualquer lugar de nossa galáxia.
Então, com toda essa conversa sobre luzes brilhantes, zumbidos e estrelas explodindo no espaço sideral, Hans Bruchmann foi a vítima desavisada da primeira abdução alienígena registrada de forma verificável na história?
Talvez sim, mas talvez não.
Em seu livro, o historiador e folclorista Raedisch admite prontamente:
“Não sabemos realmente o que aconteceu com Hans … pouco antes de seu desaparecimento, ele havia emprestado algum dinheiro, então ele tinha motivos de sobra para inventar a história.” (Raedisch 12)
Se sua dívida era de fato uma dívida de bebida, ou se ele nunca teve o dinheiro para pagar a dívida em primeiro lugar, talvez ele apenas convenientemente decidiu fazer-se desaparecer e retornar assim que supôs que tivesse decorrido tempo suficiente para permitir ele a inventar uma história de disfarce fantasiosa e protegê-lo da prisão de devedores.
Talvez Hans Buchmann simplesmente tenha passado por uma bebedeira de duas semanas e vagado por Milão, ou talvez, apenas talvez tenha acabado tão longe de casa por meios sobrenaturais.
Hans Buchmann pode ter sido a primeira vítima documentada de abdução alienígena na história, ou ele pode simplesmente ter sido um homem cheio de vergonha, que tentou esconder a verdade sobre suas dívidas e seu vício de sua família.
A verdade nunca saberemos com certeza …
(Fonte)
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