Como “A Pequena Sereia” é baseada na mitologia da vida real?
A Pequena Sereia pode ser mitológica, mas histórias de sereias são contadas em todo o mundo há milhares de anos.
As sereias são figuras míticas multiculturais, refletindo o contínuo fascínio humano pelo mar em histórias que ecoam há milhares de anos. As sereias são encontradas em culturas em todo o mundo.
Na Austrália, espíritos especiais da água aparecem na arte da rocha e da casca de árvores do povo das Primeiras Nações em Arnhem Land.
Em todo o continente africano, divindades aquáticas semelhantes a sereias, como Yemaya e Mami Wata, refletem a poderosa conexão entre as comunidades humanas e seu ambiente.
Entre as narrativas de sereias mais conhecidas está o conto de fadas de Hans Christian Andersen, A Pequena Sereia, agora um filme live-action da Disney.
Na época de sua publicação em 1837, A Pequena Sereia já era relativamente tardio no gênero. De fato, o próprio Hans Christian Andersen foi criado vendo histórias muito anteriores envolvendo sereias.
Sua leitura infantil na hora de dormir incluía as obras de Shakespeare e os contos das mil e uma noites.
As sereias de Shakespeare em Sonho de Uma Noite de Verão são conhecidas por suas canções. Oberon observa que belas melodias de sereias poderiam acalmar o mar e atrair as estrelas:
Desde que outrora me sentei num promontório,
E ouvi uma sereia nas costas de um golfinho
Proferindo uma respiração tão doce e harmoniosa
Que o mar rude se tornou civilizado com sua canção
E certas estrelas dispararam loucamente de suas esferas,
Para ouvir a música da donzela do mar.
O outro livro para dormir de Andersen, Arabian Nights (Mil e Uma Noites), é uma coleção de histórias indianas e persas reunidas ao longo de muitos séculos. Entre elas estão narrativas sobre tritões, alguns dos quais vivem em maravilhosos palácios submarinos.
Em uma história, um pescador humano visita seu amigo tritão (sereiano) no fundo do mar. Lá ele encontra comunidades de tritões judeus, cristãos e muçulmanos, antes que sua amizade termine devido a diferenças religiosas.
Sabedoria antiga das profundezas
Imagens de criaturas híbridas humano-peixe podem ser encontradas a partir do terceiro milênio a.C. na antiga Mesopotâmia, uma área geográfica relacionada aproximadamente ao atual Iraque.
Os Apkallu, ou os sete sábios divinos do mito da Mesopotâmia, podem assumir a forma de híbridos humanos-peixes. Isso é particularmente interessante devido à sua conexão com antigas tradições de sabedoria anteriores ao grande dilúvio. Na literatura da Mesopotâmia, como na Bíblia, um grande dilúvio destrói a maior parte da humanidade.
Como híbridos humano-peixe, os Apkallu estavam bem equipados para sobreviver ao dilúvio e levar adiante suas tradições de sabedoria. De acordo com a literatura da Mesopotâmia, as informações úteis dadas à humanidade pelos Apkallu incluíam conhecimento de medicina e construção de cidades.
A conexão de sereias com a sabedoria e a medicina se estende a outras tradições antigas. Na África Austral, as sereias desempenham um papel complexo em antigos rituais de cura.
A antiga conexão do Oriente Próximo entre as sereias e as tradições do Dilúvio pode ser vista na Bíblia ilustrada de Nuremberg de 1483, onde tritões são retratados nadando ao redor da arca com seus cachorros-do-mar.
Amigos do mar
Em todo o mundo e em todas as tradições, as sereias foram acompanhadas por muitas criaturas diferentes. A sua estreita ligação ao mar estende-se aos animais que partilham a sua casa.
Como na Bíblia de Nuremberg, diz-se que sereias e cães do mar nadam juntos na mitologia Inuit da América do Norte.
No folclore das Ilhas Orkney, na Escócia, tritões são acompanhados por focas e são descritos ordenhando baleias.
Em Mil e Uma Noites, as sereias são acompanhadas por golfinhos. Nos mitos do leste da Ásia e da América do Sul, elas são amigas das tartarugas.
As semelhanças com o conto de fadas dinamarquês podem ser encontradas em uma famosa história do folclore sul-coreano, datada do século XIII d.C.
Na história, a princesa sereia Hwang-Ok (também conhecida como Topázio) se casa com um príncipe e se torna mais humana.
A princesa está com saudades de sua vida subaquática, então sua companheira tartaruga a ajuda a usar a Lua para voltar a ser uma sereia e recuperar seu bem-estar.
Tartarugas e baleias aparecem com sereias como ajudantes da divindade mesoamericana da tempestade Tezcatlipoca. O mito é um conto etiológico sobre a criação da música no mundo.
Criaturas cativantes de música
Outro tema compartilhado por muitos mitos de sereia é o da música. A canção poderosa e persuasiva é uma característica de numerosos contos folclóricos contendo sereias, incluindo variedades do conto da Pequena Sereia e de Shakespeare.
Em seu conto de fadas, a sereia de Andersen usa suas habilidades especiais com a música para vencer um concurso na corte real. Em uma cena perturbadora, a sereia sem voz participa de um concurso de música e dança contra mulheres escravizadas com trajes decorativos, todas competindo pela atenção do príncipe.
Em 1989, a trilha sonora do filme de animação da Disney ganhou um prêmio Grammy e dois Oscars.
Em Shakespeare, as sereias às vezes são confundidas com as sereias do mito grego pelo poeta. As duas figuras míticas eram comumente vistas como intercambiáveis desde os tempos medievais.
As sereias em épicos antigos, como a Odisséia de Homero, eram conhecidas por sua capacidade de atrair as pessoas para a morte com suas canções de som doce – e sua promessa de compartilhar sabedoria secreta com seus ouvintes. As sereias, como os tritões, são conhecidas como criaturas híbridas com vozes poderosas, mas geralmente são retratadas com qualidades de pássaros, em vez de peixes.
O poder dos tritões de seduzir com seus encantos pode refletir a capacidade do mar de capturar os corações dos marinheiros e mantê-los longe de suas casas em terra – por acidente ou intencionalmente.
Profundezas misteriosas
A natureza dinâmica da mitologia da sereia contribui para sua popularidade contínua no século XXI.
As sereias constroem pontes entre a terra e a água (às vezes nos mitos do Sudeste Asiático e da América do Sul, literalmente), entre humanos e animais, e entre a selva e a civilização, dando um rosto humano aos mistérios das profundezas.
(Fonte)
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